轉載自：時代論壇（7月2日消息）
《變質之路》新書發佈會﹣辨析基督門徒福音會的信仰偏差﹣韋珮華
【時代論壇訊】由建道神學院及新興宗教關注小組（CGNER）合辦之《變質之路：辨析張熙和基督門徒福音會的偏差信仰》新書發佈會，已於六月廿八日下午假宣道會北角堂教育樓禮堂舉行，講員除有建道神學院院長梁家麟博士及副教授滕張佳音博士外，還有三位基督門徒福音會前同工，包括現為宣道會北角堂牧師的萬得康及黃茗楷、現為夏達華研道中心導師的黃德光傳道，吸引了接近二百人出席。
2009年初「基督門徒福音會」出版新書《獨一的真神》，在書中該會監督張熙和牧師公然否定「三一神觀」，並花極多篇幅去貶抑耶穌只是一位「超級人」、「完全人」。為回應該書種種似是而非的錯謬和探討該會如何走上這條變質之路，本小組火速完成新書，由神學院師生和前「門徒會」成員等行文指出張熙和「基督門徒福音會」的變質之路及辨析其偏差信仰。
本發佈會邀得建道神學院院長、參與編寫此書的師生、和前「門徒會」成員等親臨解說，就張熙和在信仰上、神學上及治會上的種種偏差作出分析。大會又設有答問時間，歡迎各界友好切磋交流。[即場特價銷售新書《變質之路》]
主題：《變質之路：辨析張熙和「基督門徒福音會」的偏差信仰》新書發佈會
日期：2009年6月28日(禮拜日)
時間：3:00-5:00p.m.
地點：宣道會北角堂教育樓禮堂
(香港北角電氣道233號城市中心二樓第二期，電話：2234-6010)
講者：
梁家麟博士（建道神學院院長）
滕張佳音博士（建道神學院副教授）
萬得康牧師 （宣道會北角堂教牧同工、前「門徒會」同工）
黃茗楷牧師（宣道會北角堂教牧同工、前「門徒會」同工）
黃德光傳道（夏達華研道中心導師、前「門徒會」同工）
對象：教牧人員、機構同工、神學工作者、神學生、長執等教會事奉人員
合辦：建道神學院及新興宗教關注小組
協辦：香港教會更新運動、香港短宣中心、真証傳播
場地贊助：宣道會北角堂
費用 ：自由奉獻(支票抬頭請寫「香港基督徒短期宣教訓練中心」，支票背後註明代轉「新興宗教關注小組」收)
報名：無須報名 、名額有限、先到先得
查詢：新興宗教關注小組CGNER 電話：8132-2841
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楊子聰
2007年8月5日曾經舉行了一個名為 「基督門徒福音會是異端嗎？──可蘭經等同聖經的默示嗎？」的聚會， 聚會目的是要藉著近十名見證人的分享，研討一個在各地華人社區皆出現的教派，了解該群體的信仰狀況。跟據當日各人所發表，關於他們在該教派的見聞經歷，得知這個由張熙和於70年代末期，派員在港創立的「基督門徒福音會」（下稱「門徒會」）已推翻了「三一神論」，也因張氏偏執於「一次得救（不會）永遠得救」的論點上，而發展出一套類近行為稱義的救恩觀，導致在治會上添加了形形色色的操控手段，介入信徒生活。再者，憑著該會近年大力推動的「爾撒運動」，更具體證實門徒會已套用「可蘭經」內對「爾撒」（即：耶穌）的抽述來淡化，甚至放棄耶穌的神性，巧稱以尋找「共通性」向廣大回教徒宣教為由，增強這個立論的合理性。（詳參：http://christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=42360&Pid=5&Version=0&Cid=220&Charset=big5_hkscs）
《基督日報》事件獨立調查團於2008年4月10日發表了有公信力的報告 (http://www.enquirycommittee-ghi.org/tc/index.php) ，其結論如下 :
「1.偉仁大學現擁有五個學院：神學、音樂、傳理、美術與設計、資訊科技，並透過這些學院與多個國際事工機構、包括但不限於《基督日報》和耶穌青年會建立密切的聯繫。據偉仁大學所述，耶穌青年會的「積極參與」促進了偉仁大學的急速發展；
2.耶穌青年會及偉仁大學均由張在亨牧師創立，並與《基督日報》同享其異象，並在一定程度上分享共同的策略、人力、物力及其他的資源；及
3.張在亨牧師曾經與統一教有密切的關係，但沒有證據顯示張在亨牧師現在仍然與統一教有關係。
本調查團研究及比較所有證據及證供，再仔細聽取知情的內地信徒及前耶青成員表述他們的親身經歷，然後對照各方就相關事件涉及的人物、發生的時間及脈絡的陳述後，一致認為本調查團不能排除以下的高度可能性：
1.耶穌青年會在中國內地提倡類似統一教的教義，包括：一、耶穌第一次降世是失敗的；及二、他們的牧師（韓語稱之為Muksanim，簡稱為Msn）是「再來的主」或「再來的基督」；及
2.耶穌青年會在中國內地多處迅速發展及在多間主要大學建立據點，有組織、系統及策略地宣傳以上教義，並且採取了權威式的管理方式。」
由於本港是宗教多元化社會，調查團只能「一致表示強烈憂慮及高度關注」，提醒教會中人留意《基督日報》及「耶穌青年會」等背景及關聯。《基督日報》及「耶穌青年會」並不因事件而停止其事工與活動。正因不少人是善忘的，也有若干機構或神學院同工不太關心或理會有關事宜， 只有《時代論壇》作較詳盡報道，其它報刊或「怕事」或不想惹事而不作報道，這就容易予有關團體有機可乘。
當有機構或神學院同工只看重本身事工或活動得著更廣泛的宣傳與報道，也不理會有關媒體背後的用心所在，而《基督日報》同工又主動地爭取採訪或報道。本港大多機構已留意《基督日報》的背景，多加以防範，不邀請其同工採訪或報道，但《基督日報》同工善於使用手段，如筆者於網絡發表有關豬流感的堂會應變，並沒有供稿予《基督日報》，其同工略作整理(http://www.gospelherald.com.hk/news/gen_1421.htm)，外界可能認為筆者認同或支持《基督日報》。
《基督日報》事件雖告一段落，然而本港與海外華人教會仍要彼此提醒，否則過了一段日子，更多機構同工或教牧淡忘時，有關組織必然繼續發展其事工與活動，使更多信徒接受其正當性與合法性 !
