
「基督日報事件」距今已19年,當年被稱為香港基督教十大事件之一 (註 1) 。正如本事工一月份公告所述,「張大衛共同體」(包括:基督日報、耶穌青年會及以弗所教會等)近來再度活躍。綜合近月觀察,他們滲入我們中間,進行機構採訪、人物專訪,並持續報導教內消息,企圖以不同方式爭取認受、魚目混珠。此番他們仍如當年般不斷呼冤,致使不知情者誤以為其確為無辜受害者;因此有必要再發此函,以正視聽。
回想當年,他們在本人服事的前機構舉行成立禮當天便來到我們當中,要求這個為應對新興教派而設的新機構替其「異端」指控平反;然而其後他們一直以事務繁忙為由,不配合調查工作。其後,前機構兩位創會顧問卻先後成為張大衛共同體不同機構的顧問,並企圖繞過調查程序,直接替他們澄清。及後「基督日報事件」爆發,前機構亦因立場分歧而分裂;自此,該組織不斷宣稱有人因私利誣陷他們。由此可見,該組織迷惑性之強,以及滲透主流的能力與意欲之高。總括而言,在多個機構及教內前輩多年共同調查與應對之下,事件發生後十數年間,他們的活動大致受到壓制。
然而自去年起,他們捲土重來。起初他們聲稱已與過去切割,人事亦大幅變動,以表明即使過往「張大衛共同體」存有問題,現今亦與之毫無關係。然而,按我們十數年在華人社區的跟進調查,並未見他們有任何實質改變:仍由同一群人運作、仍在隱瞞身份、仍以數個機構捆綁協作、仍有強烈配婚及受操控的跡象、仍極力拉攏教牧或機構支持;並仍以為核心人物,甚至仍在背後抹黑揭露他們的人。他們又稱已在韓國獲得平反;但查實當地最具規模、最具代表性的聯會(UCCK)(註 2) 從未改變口徑,仍視張在亨(張大衛)為問題人物,並呼籲下屬堂會勿與他們合作。
正如當年曾多次接觸他們的王永信牧師所說:
「『耶青』運動的背後似有龐大而計劃週詳的組織⋯⋯此運動給人的感覺是『摸不著底』,他們表面極願接近『福音派』教會,但其真正信仰使人捉摸不清。其經濟來源也無清楚交待。他們在爭取recognition,所以盡力邀請福音派教會領袖們成為他們的主席或顧問,他們的工作人員盡量加入重要的福音信仰教會,以表示他們的信仰、立場等『無問題』。」 (註 3)
胡志偉牧師亦就這種潛在被滲透的風險,向眾教會提出以下觀察:
「《基督日報》短時間能得著眾多本地與海外教會的認同,不少本地教會領袖欣賞《基督日報》與耶穌青年會等信徒的熱誠,更有些同工接納這些成員『表裡不一』的做法,這是值得我們再思的 ! 正因為實用主義流行在教會裡,我們慣於以成敗論英雄,忽略了以聖經真理來看守群羊⋯⋯」 (註4)
基於多年觀察與至今的密切跟進,謹此鄭重呼籲各教會與神學院:切勿接受基督日報的採訪邀約,亦勿與其機構、平台或相關單位建立任何形式的合作(包括講座、課程、活動協辦、撰文供稿、聯合宣傳、資源共享等),並避免傳閱其報導。在現今媒體生態下,凡借用其平台作宣傳,或與之合作,即使出發點良善,客觀上亦容易被視為背書與支持,從而助長其重新獲得認受並擴張的空間。
更重要的是,這些「合作」並不會真正幫助那些在我們面前看似單純、卻可能正受操控或被迷惑的人;相反,只會在無形中為其運作與計劃提供信用、資源與人脈,令更多人落入同樣的網羅。願各堂會與神學院同工同道提高警覺,彼此提醒、互相守望,免得因一時疏忽而成為其計劃的一環。
願主賜下分辨的智慧,保守眾教會與機構同工同道在祂的國度裡同心守望,並看顧一切正受迷惑、受欺壓或受操控的人,讓他們早得釋放與醫治。
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謹此
新興宗教關注事工 總幹事
楊子聰
2026年10月06日
補充資料:
1)《撥開迷霧見真相》 電子版 ( http://www.cgner.org/Books/TS001/TS001.pdf )
2)《時代論壇》:《基督日報》事件專輯 ( https://bit.ly/4hnjc7t )
附註:
1 參:2007年度《時代論壇》 香港基督教十項大事回顧 (https://bit.ly/4jmJ1an)
2 韓國教會總聯合(UCCK,United Christian Churches of Korea)(https://www.ucck.org/)
3「耶穌青年」2007年11月14日
4 《撥開迷霧見真相》 P.105
